獅子舞の頭を竹と籐で5日、サイゴンの工房は一式3万円台から作る

今年の中秋節は9月25日。ベトナムでは獅子舞（ムアラン）の頭が街に出る季節だが、あの赤と金の頭は工場で型抜きされた既製品ではない。現地メディア Saigoneer が9月19日に公開した工房ルポによると、ビンフンホア坊の工房「Thuận Anh Hãng」では、竹と籐と針金で骨組みを組み、紙を貼って乾かし、手で色を入れるまでに頭ひとつで最大5日、胴の衣装にさらに2日をかけている。売値は一式500万〜700万ドン。買い手はホーチミン市内と国内各地のほか、フランス、米国、マレーシア、シンガポール、香港、タイなど海外にも広がる。目の前で跳ねている頭が誰かの1週間分の手仕事だと分かると、見物の視線は頭の造形に向く。

竹と籐と針金から7日、サイゴンの獅子頭はこう組まれる

骨組みを組み、紙を貼り、乾いてから手で色を入れる

工房は職人バン・チー・フン（Bành Chí Hùng）氏の自宅1階にある。壁と隅がほぼ獅子で埋まった空間で、チームが手分けして進める。最初に来るのは骨組みだ。竹、籐、針金を組み合わせて頭の輪郭をつくる。骨組みができたら紙を糊で貼り（原文の表記は rice paper）、完全に固まるまで待つ。乾いてから、ようやく手で色を入れる段に進む。乾燥を挟む順番なので、この4工程で頭ひとつ最大5日という日数が積み上がる。

フン氏は素材の変化も見てきた。新しい型の獅子頭は骨組みがずっと軽く、持ち上げやすい。糊も塗りやすくなり、細部の描き込みと発色の幅が広がった。デザインにはマレー、中国、香港の紋様や顔の造りが入り込んでいる。それでも本人の好みは古い方だという。「伝統的なものの方が好きだ。伝統的なものは、見るとヴィンテージな獅子の感じがする」

頭に5日、胴にさらに2日

納期の内訳はこうなる。発注から1週間という見積もりは、乾燥待ちの時間を含めた実測値だ。

一式500万〜700万ドンは高いのか

円とドルに換算するといくらになるか

ドン表記のままだと感覚がつかみにくいので、レートを明示して置き換える。ベトコムバンクが2026年9月25日9時33分に公表した送金レート（1円＝159.64ドン、1米ドル＝25,800ドン）で計算した。

7日かけた一点物の手仕事が3万円台から、という数字は、日本で同等の工程を発注した場合と比べれば安い。ただしこれは工房の売値で、輸出された先の店頭価格ではない。海外に出るときは輸送費と関税が乗るので、この額を土産物としての相場と読むのは無理がある。

買っただけでは踊れない、吉日に行う開光点眼

もう一つ、価格表に出てこない手順がある。フン氏とチームは吉日を選んで供物を供え、獅子の目の中央に瞳を入れる。持ち帰るだけなら誰でもできるが、とくに南部では、この儀礼を受けて初めて「霊気、魂」が宿り、踊りに使える状態になるという扱いだ。つまり獅子頭は、造形物としては7日で完成しても、道具としては暦を待つ。中秋やテトに向けて逆算するなら、この待ち時間を工程表に入れておく必要がある。

サイゴンの獅子舞が中秋よりテトに盛り上がるのはなぜか

中部は中秋、南部はテト

ここは前提を修正しておきたい。ベトナムの獅子舞は中部では中秋節と強く結びついているが、サイゴンではテト（旧正月）前後が最大の山になる。中秋前の数週間も注文で埋まるので工房は忙しいが、街に出る獅子の数そのものは旧正月の方が多い。中秋の夜に獅子頭を探して歩くより、提灯や民話の造形を追った方が当たりが多い日もある。ホーチミンの祠に灯る高さ3mの巨大カエルや、紙幣の代わりに菩提樹の葉で売り買いするバーデン山頂の葉っぱ市のように、同じ中秋でも地域ごとに見えるものが違う。

開店祝いと結婚式があるから、練習は年中続く

季節商売に見えて、そうでもない。フン氏の衣装は国際大会でも使われるが、開店祝い、結婚式、その他の祝い事という通年の場面でも動いている。依頼はいつ来るか分からないため、演舞チームは年間を通して練習を続ける。Saigoneer の取材班も、何度も雨で流れた末にようやく練習を見られたと書いている。観光客が中秋やテト以外の時期にサイゴンで獅子舞に出くわすのは、偶然ではなく、この通年需要の裏返しだ。

昔は本当に殴り合っていた獅子舞、許可制になって消えたもの

各チームの流儀が「国際仕様」に揃った

フン氏が惜しむのは、造形よりも踊りの均質化だ。「昔はそれぞれに自分の流儀があった。今は国際仕様だ」と言い、大会や公演では全チームが「まったく同じ演目」をこなすと話す。演目のリズムと足運びが標準化された結果、見る側にとっては筋が読める。裏返せば、どのチームを見ても同じという状態に近づいている。

台は高くなり、荒っぽさは許可証に置き換わった

もう一つの変化が、演舞台の高さだ。演者が上がる台は以前よりはるかに高くなった。練習でも高さは本物で、危険も本物だという。一方で、かつての荒っぽさは消えた。フン氏の説明では、大会で二つの獅子チームが出会うと太鼓が場を煽り、そのまま乱闘になることがあった。ただし敬意を示す礼の太鼓を打てば、双方が礼をして何も起こらなかったという。「あの喧嘩は昔の話で、今はもうない。今は認可された大会に公式の許可証まで出る」。荒っぽさが抜けた代わりに、興行としての安定を手に入れた形だ。

真似されるほど値が上がる、この職人はなぜそう言い切れるのか

LEDも鉄の歯も断らない割り切り

フン氏は伝統寄りの造形を好むが、客の要望は受ける。ステンレスの歯や角、LEDの照明といった新しい要素も、求められれば付ける。好みと受注を切り離しているわけだ。伝統的なものが好きだと語りながら、仕様の自由度まで伝統の名前で縛ってはいない。作り手の好みを注文の条件に持ち込まない、という線引きが先に来ている。

日本の販促・ギフト担当者が持ち帰れる点

もう一つ興味深いのが値付けの論理だ。30年近く獅子頭をつくってきたフン氏は「自分のものが美しければ、人は真似する。美しくなければ、誰が真似するものか」と言い、「学ぶ人が増え、真似する人が増えるほど、自分の価値は上がる」と続ける。国際大会での受賞歴と、処理しきれない量の年間受注が、その言い分を支えている。真似を排除するのではなく、真似される側に居続けることを競争優位にしている。オリジナルグッズや販促品を扱う立場なら、意匠を囲い込む前に「真似される水準にあるか」を自問した方が早い。職人と若手デザイナーが同じ会場に並ぶハノイの工芸展NGHEのような場でも、同じ問いが効いてくる。

中秋当日はどこで見られる、発注するなら何を聞くか

見物の実際

工房は自宅兼作業場で、記事に住所や見学の案内は出ていない。押しかける先ではない。見るなら、街に出た獅子か、開店祝いなどの現場を探す方が現実的だ。基本情報を整理しておく。

発注や持ち帰りで確認しておくこと

獅子頭を業務用に取り寄せる場合、詰めるべき点は絞られる。

• 頭のサイズと重量。軽い骨組みの新型か、重い伝統型かで演者の負担が変わる
• 紋様の系統。マレー、中国、香港の要素が混ざるため、どの系統に寄せるかを先に決める
• 開光点眼をいつ誰が行うか。工房では吉日にフン氏とチームが行う
• 竹と籐と紙でできているため、輸送時の潰れと湿気への対策
• LEDや金属パーツを付けるなら、航空輸送での扱いを事前に確認

獅子舞に付き添うオンディア（Ông Địa）の面も、この工房がつくっている。大きな団扇を持った福々しい人物で、弥勒に重ねて語られる役どころだ。獅子の陰に隠れがちだが演目には欠かせない役どころで、フン氏は伝統寄りのものと実験的なものの両方を手がける。頭だけでなく面まで揃えると、演舞一式の絵が完成する。

今夜サイゴンで獅子舞に出会ったら、動きではなく頭の縁を見てほしい。竹と籐の骨組みが浮いている線、紙の継ぎ目、筆の方向が残った目の周り。そこまで見えれば、次に自社のノベルティや土産物を選ぶときの基準も一段上がる。手元でできる具体的な一歩としては、越境で工芸品を仕入れる前に「製作日数・儀礼・輸送の潰れ対策」の3点を見積依頼のテンプレートに足しておくことをすすめたい。7日で1体という工房のペースを知らずに大量発注をかけると、納期で必ず詰まる。

参照元

• Saigoneer「Inside a Saigon Studio Bringing Lion Dance Costumes to Life」（2026年9月19日、Paul Christiansen）— saigoneer.com
• Vietcombank 為替レート（2026年9月25日9時33分時点）— portal.vietcombank.com.vn
• ビンフンホア坊の行政区分 — vi.wikipedia.org
• ムアラン・スー・ロンとオンディアの役割 — vi.wikipedia.org